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2500多年前，伟大的释迦牟尼谛观人生后得到的一个基本结论是人生在世苦多乐少，“八苦”常随。在生理上，“生老病死”是每个人都必须直面的痛苦。在心理上，“求不得”(追求的东西总是得不到)，“爱别离”(相爱的终要分离)，“怨憎会”(讨厌的总避不开)，“五蕴炽盛”(心火旺、肝气盛、脾气大、焦躁不安、精神紧张)，这些心理和精神上的痛苦不管你愿不愿意，也都要承受。所以苦是人生的底色，许多人不堪人生之苦，有人甚至因此放弃生命。2500多年过去了，表面上，现代社会科技进步不可思议，物质文明高度发达，然而当我们扪心自问，“八苦”不仅没有因此减少，反而感觉有加剧的趋势。
人的本性好逸而恶劳，贪图安逸享乐乃人之常情。荣华富贵，土豪生活乃大众的向往和追求，无可厚非，因为每个人都有追求幸福生活的愿望，而幸福生活的本质就是离苦得乐的人生。只是理想往往很丰满，而现实常常很骨感，甚至是残酷。芸芸众生，绝大部分人往往难遂其愿，于是难免愤世嫉俗、牢骚抱怨,最后郁郁而终,抱憾终身。自己得不到，自己不成功，我们就难免对这个社会宣传标榜的、风光无限的所谓成功人士、土豪、明星常怀羡慕嫉妒恨之心，红眼病、酸葡萄心理的发病率居高不下，逮到幸灾乐祸的机会一定不会放过，一定要出上一口恶气“这家伙也会有今天!”人们觉得这样可以让失衡的心感觉好一点。
我们的心常被外部纷繁的人和事，以及各种欲望所牵引，情绪因之而波动，尤其在这移动互联时代，海量的信息唾手可得，毁三观的火爆信息层出不穷，而且往往“有图有真相”，十分吸引眼球，围观者、评论者也总是追求语不惊人死不休的效果，极易使人对这社会的认知产生极端的看法和情绪。一言以蔽之，现在许多人的三观已被扭曲了、碎了，心被搅乱了。
身处娑婆世界，昼夜交替、阴阳交变，好坏参半、喜忧参半。世界大同、人民从此都过上幸福的生活，这样的理想距离现实总有遥远的距离,像童话和梦境一样不真实。既然苦与乐乃人生硬币的两面，不可分割，我们就需要以平常心对待，坦然承受一个有苦有乐的人生，而且要明白一个道理，每个人的幸福生活只能靠自己去创造，否则就只能永远当一个围观者,做别人的粉丝和人生的看客。“临渊羡鱼，不如退而结网。”每个人心无旁骛，做好自己的事才是正道。
做企业，尤其是创业，在上述诸般苦的基础上，还要苦加一等，因为创业是一条孤独的探索之路，充满了未知和不确定，你不知道路的前方会有什么风险，虽然出发时也曾有一厢情愿的蓝图和愿景，但路的尽头会是什么光景却充满了变数。在创业的路上，有一些曾经辉煌，有一些正在迷惘，有一些还在路上，而有很多已经倒下。而这些都不能代表你，你唯一可以做的是不断地跌倒和爬起，在汗与泪的经验教训中，坚韧不拔，勇往直前。这样的人生，一个不能堪苦、缺乏坚韧不拔毅力的人是很难坚持下去的。
所谓坚韧不拔就是能够在压力下承受，在困顿中坚守。这是做企业，尤其是想要做百年老店式企业的人所必备的精神素养，因为企业之路从来都是布满荆棘、坎坷不平的，遭遇困难和危机也是不可避免的，许多人会因此放弃，“没料到这条路如此艰辛，还是算了吧!”。面对困难，放弃总是更容易的选择。毛主席说，胜利往往就存在于再努力一下的坚持之中，他老人家说得没错，遗憾的是大多数人在追求理想的道路上往往因为苦、因为难、因为烦而中途放弃了，“行百里者半九十”，这是一个让人遗憾的普遍现象。
既然做企业这么难，为什么还有那么多的人充满激情去创业，尽心竭力去发展?做企业的价值、意义和乐趣何在?
赚钱吗?那是必须的。除此之外，创业的魅力还源自企业具有的创造和创新功能。创造和创新的过程是一个让人激动、能够产生成就感并使人愿意为之付出的活动。一个企业通过创造市场欢迎、老百姓喜爱，尤其是具有独创性的产品和服务，很好地满足人的需求、人性的需求，提升人们的生活品质，让世界变得更加美好。这对那些希望有所作为、不枉此生的人来说，无疑是一种巨大的诱惑，这种诱惑会转化为一种强大的动力和坚韧不拔的精神驱动人去创业、去奋斗。创业之乐就在企业诞生、成长、发展的过程个中;在企业的产品服务和企业本身终于得到社会和客户认可的时刻;在志同道合的一群人朝着一个目标结伴同行，患难与共、共享成功喜悦的经历里;在企业文化和企业生命的持续传承和发展过程中。
企业人生，苦并快乐着。这样的人生，你值得拥有。
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